<div data-empty="false">ماذا يجري الآن في منطقتنا، وإلى أين ستتجه الأوضاع، التي يبدو أن كثيراً منها غير مسبوق الوقوع فيها؟. البعض يجيب بأننا في لحظة جديدة، مماثلة لما جرى عام 1916، باتفاق المملكة المتحدة وفرنسا، وتصديق من روسيا القيصرية، الذي سُمي باسم موقعَيه، الدبلوماسيين البريطاني والفرنسي، مارك سايكس، وفرانسوا جورج بيكو، والذي قُسّم بموجبه المشرق العربي ومنطقة الهلال الخصيب، إلى مناطق نفوذ واحتلال للدولتين الأوروبيتين صاحبتي الاتفاق.</div>يرى هؤلاء أننا إزاء إعادة تقسيم لنفس المنطقة، في ظل وجود فاعلين جدد، في مقدمهم إسرائيل، ومن ورائها الولايات المتحدة الأمريكية، بهدف أساسي، وهو هيمنة الدولة العبرية على كل تلك المنطقة، وتأمين إقليمها ومصالحها فيها.<div data-empty="false">ويرى البعض الآخر، أن ما يجري هو في جوهره محاولة حقيقية منفردة من الحكومة الإسرائيلية الحالية، لتطبيق ما صرح به رئيسها، بنيامين نتانياهو، عدة مرات، بتشكيل شرق أوسط جديد، تكون فيه إسرائيل هي القوة المسيطرة عليه عسكرياً، والمستفيدة منه سياسياً واقتصادياً، وهو ما عبّرت عنه الخريطة التي رفعها في الجمعية العامة للأمم المتحدة في 24 سبتمبر 2023، وقبل عدة أيام من هجمات السابع من أكتوبر 2023 على إسرائيل. وقد أكد رئيس الوزراء الإسرائيلي.</div>هذا الأمر مؤخراً، حينما تحدث عن إسرائيل الكبرى، مع تسريب بعض الخرائط عن حدودها، التي امتدت إلى كل الدول المجاورة لحدودها الحالية، وأخرى ليس لها معها حدود تُذكر.<div data-empty="false">والأرجح أن ما يجري في المنطقة الآن، هو أساساً الاحتمال الثاني، مع تداخل غير مباشر مع الاحتمال الأول.. ويعني هذا بوضوح، أن فكرة الشرق الأوسط الجديد، المختلف في تفاصيله وحدوده وكياناته عما هو قائم اليوم، هو فكرة إسرائيلية محضة، تتبناها بشكل خاص قوى اليمين الإسرائيلي بكل أطيافها، وأن هذه الفكرة ليست وليدة اليوم، بل هي جزء أصيل من إيديولوجية هذا اليمين منذ قيام الدولة العبرية، بل وما قبل ذلك.</div>هذا الشرق الأوسط الجديد، وهذه إسرائيل الكبرى، ليسا نتاجاً لهجمات السابع من أكتوبر، ولا الحرب الدموية التي تشنها إسرائيل منذ نحو عامين على قطاع غزة، والمترافقة مع حرب التفتيت والضم لأراضي الضفة الغربية بصورة متسارعة، تكاد تودي بكل إمكانية لقيام دولة فلسطينية يوماً ما، ويتأكد هذا، بما تحدث به رئيس الوزراء الإسرائيلي، والخريطة التي عرضها في الأمم المتحدة، قبل هذه الهجمات، قبل أيام منها.<div data-empty="false">والأرجح أن اليمين الإسرائيلي الحاكم اليوم، قد قدر أن التطورات التي جرت بعد السابع من أكتوبر، الفرصة المناسبة للبدء في التحرك الفعلي، من أجل تحقيق الهدفين المتوهمين لديه: </div>الشرق الأوسط الجديد، وإسرائيل الكبرى، التي تتحكم به وتستفيد منه. من هنا، فقد كان التعمد الإسرائيلي منذ البداية لتوسيع نطاقات المواجهات العسكرية في المنطقة كلها، وصولاً إلى الجبهات السبع التي تحارب فيها إسرائيل، بحسب التعبير المفضل لرئيس وزرائها.والأرجح، أن الأطراف الإقليمية التي خاضت مواجهات خلال العامين الماضيين مع إسرائيل، لم تنتبه إلى هذه الرؤية الإسرائيلية الأكثر عمقاً وخطورة على المنطقة كلها، فكان أن استفاد منها اليمين الإسرائيلي الحاكم، للمضي بسرعة نحو هدفه الاستراتيجي القديم – المتجدد.<div data-empty="false">وهنا، يظهر تداخل الولايات المتحدة مع هذا التصور الإسرائيلي اليميني المتطرف للمنطقة.. فالأرجح أنه لا مصلحة لواشنطن في مثل هذه الفوضى العارمة التي سيسببها السعي الإسرائيلي لتحقيق هذا التصور، بل على العكس.</div>فالإدارة الأمريكية الحالية، ترغب أكثر في مزيد من الهدوء في المنطقة شديدة الحيوية لمصالحها العالمية، وليس لمزيد من الفوضى فيها. وبالرغم من هذا التباين في الرؤيتين، فإن الدعم الأمريكي الكامل لإسرائيل، في كل من عدوانها على غزة، وهجومها على إيران، واعتدائها على لبنان، وإن يكن هدفه هو الدعم التقليدي لها، بحجة الدفاع عن النفس، وليس مساندة هدفي الشرق الأوسط الجديد وإسرائيل الكبرى.فإن النتيجة العملية على الأرض، هي مواصلة الحكم اليميني الإسرائيلي السعي المتسارع للاستفادة من هذا الدعم المتواصل، من أجل الوصول إلى تنفيذ هذين الهدفين.<div data-empty="false">ولا توجد خلاصة نهائية لهذا التحليل، سوى جملة واحدة: عند توقيع اتفاقية سايكس – بيكو، كانت أوضاع العالم والمنطقة وشعوبها ليست هي بأي حال ما هي عليه اليوم.</div>وبالتالي، فإن توهم إمكانية إعادة التاريخ، ولو بصور أخرى، وبوسائل مختلفة في نفس المنطقة، تبدو أقرب إلى الوهم الإيديولوجي والديني، يكاد يستحيل تطبيقه واقعياً، وإلا فإنها الفوضى غير المسبوقة، بكل ما قد ينتج عنها من مخاطر هائلة على الجميع، وأولهم أصحاب هذه الأوهام الإيديولوجية والدينية.

أوهام إيديولوجية ودينية إسرائيلية

<div data-empty="false">مطالعة تجارب العواصم الغربية الفاعلة مع المنطقة العربية أو الشرق أوسطية بمنظور بانورامي شامل، لا سيما خلال الـ100 عام الأخيرة، تصل بنا إلى قناعة عامة مفادها أن النخب الغربية الحاكمة تأخذ بسياسة النفس الطويل.</div>وأنها مع تواليها على سدة الحكم وصناعة القرار تتوارث أيضاً ذاكرة مشحونة برؤى ومخططات تطفو وتسطع كما تكمن وتتوارى، وفقاً لشروط ومحددات بعينها، لكنها تكاد تستعصي على الأفول أو الغياب بالكلية.<div data-empty="false">بين ما يوحي بهذا التقدير أن الكثير مما يجرى التداول حوله اليوم سراً وعلانية من ملفات تتعلق بشؤون منطقتنا وشجونها، لا يعد بالمطلق مستجداً أو بدعاً مما عرفته وتم تصديره إليها من أروقة عواصم الغرب ذات الصلة، فضلاً عن تل أبيب في مراحل غير بعيدة.. فكأننا إزاء عملية ترويج للمنتجات ذاتها بعد إعادة تصنيعها ثم عرضها في طبعات منقحة.</div><div data-empty="false">مشروع تهجير فلسطينيي <a href="https://www.albayan.ae/opinions/articles/2023-12-11-1.4781282" target="_blank">غزة</a> المحلق راهناً في الفضاءين الإقليمي والدولي، هو نسخة قليلة التعديل من الفكرة ذاتها التي طرحت بقوة في مستهل خمسينيات القرن الماضي.. تارة بشكل مباشر من جانب الولايات المتحدة، وتارة بشكل غير مباشر.</div>ومن المعلوم أن تلك المحاولات آلت حينها إلى الفشل، بفعل استبسال الفلسطينيين في الدفاع عن الأبعاد السياسية لقضيتهم الوطنية، عوضاً عن ما كان يضمره التهجير وما زال من طي لهذه الأبعاد.<div data-empty="false">أيضاً ينتمي إلى تجريب المجرب محاولة إسرائيل بعث بدعة روابط القرى في الضفة المحتلة التي ظننا أنها قبرت فور ظهورها قبل أربعين عاماً.. واللافت أن إسرائيل تعاود إحياء هذه البدعة من النقطة الجيوغرافية ذاتها التي اتخذتها منطلقاً لها أول مرة..</div>وذلك بالاتكاء على التأثيرات الاجتماعية لبعض الوجهاء والمحاسيب العشائريين وتحويلها إلى مكونات سياسية.. لكنها للإنصاف ارتقت بعنوان المحاولة من رابطة إلى إمارة، وأفصحت عن هدفها القديم بلا مواربة.وهو تلفيق بديل يدعي التحدث باسم الفلسطينيين ويمثلهم غير منظمة التحرير الفلسطينية أو السلطة الفلسطينية في رام الله، ويعد بما لم تجرؤ صيغة الروابط على الالتزام به علناً السلام مع إسرائيل وإبرام اتفاقات معها بعد الاعتراف بها دولة يهودية.<div data-empty="false">إذا وسعنا دائرة الاستذكار تأكدنا أن بعض الخرائط التي استهدفت هندسة الجوار الإقليمي لفلسطين التاريخية قبل أكثر من 100 عام، ما زالت قيد النظر حتى اللحظة! وبالخصوص يلح على الخاطر نموذجان.. </div>يتعلق الأول بالأطماع الاستعمارية الإسرائيلية لاحقاً في جنوب لبنان وصولاً للسيطرة على مياه الليطاني.. فقد ناشد حاييم وايزمان، زعيم الحركة الصهيونية البارز.وأول رئيس لإسرائيل، مؤتمر الصلح في باريس عام 1919 بأن يكون نهر الليطاني ضمن الحدود الشمالية للكيان الصهيوني المقترح، بالنظر بزعمه لقلة فائدته للبنان! ومن توالي الوقائع وأهمها أخيراً حديث نتانياهو عن تعلقه بخريطة إسرائيل الكبرى، نفهم أن الإسرائيليين لم يتخلوا حتى ساعتنا هذه عن جوهر هذه المناشدة.<div data-empty="false">أما النموذج الثاني فمحوره عدم الاكتفاء بعملية التجزئة والتقسيم الجيوسياسي الذي كرسه اتفاق سايكس - بيكو، وتوجه المستعمر الفرنسي عام 1920 ممثلاً بالجنرال غورو لتقسيم الدولة السورية إلى 5 دويلات كانت إحداها تحمل اسم جبل الدروز.</div>المدهش، أنه بعد 100 عام من فشل ذلك التوجه، ثم رحيل الفرنسيين واستقلال سوريا بقوامها المعروف اليوم، يطل الإسرائيليون على المشهد الإقليمي وقد تأبطوا خريطة غورو..بل ويحدوهم الأمل بأن يستهلوا تطبيق هذه الخريطة بمحاولة سلخ جبل الدروز وعاصمته السويداء الذي للمفارقة التاريخية كان معقل قائد الثورة الشعبية العامة ضد غورو وجنوده ومشروعهم اللئيم.<div data-empty="false">يتصور الإسرائيليون ومحازبوهم من نخب الغرب الشغوفة بعقلية وروح سايكس - بيكو وتوابعه، أن المستجدات والمتغيرات المحيطة بهم فلسطينياً وإقليمياً ودولياً أصبحت تعمل في صالحهم، وأن الفرصة مواتية لتحقيق مآربهم التي يبدو أنها لا تتقادم.. </div>فالمقتلة وسياسة الأرض المحروقة في غزة، قد لا تدع أمام الغزيين إلا طريق الهجرة واللجوء واستطالة أمد الانقسام الذي يعصف بالحالة الوطنية الفلسطينية العامة، ويغري بمرور روابط القرى في حلتها الجديدة.والوضعية القلقة شبه الانتقالية للحالتين اللبنانية والسورية، فضلاً عن تعرض المنطقة بعامة لاختبارات الشد والجذب في القلب والأطراف، قد تسمح بالعبث في خرائط المنطقة لصالح إسرائيل، بل وربما أطمعت نتانياهو وبطانته من غلاة المتطرفين بمد بصرهم إلى ما هو أبعد شرق أوسطياً من هذه الأهداف. لذا لزم التنويه.

قراءة جديدة في خرائط قديمة

<div data-empty="false">من يقرأ تاريخ منطقتنا العربية سيدرك أن الفترة من عام 1914 وحتى عام 1918 وربما حتى عام 1923 كانت حاسمة في رسم صورة منطقتنا وعالمنا العربي.</div>ويبدو أن منطقتنا تشهد الآن عملية مماثلة لإعادة رسمها وترتيبها وقد لا تكون بالضرورة مماثلة لما انتهت إليه اتفاقيات سايكس بيكو الأولى.‏في يوم 22 ديسمبر الماضي كتبت مقالاً تحت عنوان سايكس بيكو القديمة، وعرضت فيه لأهم وأبرز المحطات في هذه الاتفاقية التي تم توقيعها في بدايات عام 1916 بين بريطانيا وفرنسا وبمصادقة من روسيا القيصرية وإيطاليا، وجوهرها اقتسام منطقة الهلال الخصيب أو الشام بين لندن وباريس، وهي المنطقة التي كانت خاضعة للدولة العثمانية أو الرجل المريض بتعبير ذلك الزمان.. ‏جوهر هذه الاتفاقية هو أن كلاً من بريطانيا وفرنسا خدعا العرب وقدما لهم وعوداً زائفة بإنشاء دولة عربية موحدة خصوصاً في منطقة الشام والجزيرة العربية، مقابل تأييد العرب لبريطانيا وفرنسا في الحرب ضد الدولة العثمانية.<div data-empty="false">‏انتهت الحرب العالمية الأولى وتبخرت الوعود الغربية كالعادة، وقامت الثورة البلشفية في روسيا في نوفمبر 1917 ثم ثورة مصطفى كمال أتاتورك في تركيا التي أجهضت محاولات الدول الغربية لتقسيم تركيا بين الدول المنتصرة، اليوم لا نتحدث عن التاريخ بل نحاول أن نتحسب للمستقبل.</div>‏البعض يرفع شعار ما أشبه اليوم بالبارحة وأن التاريخ يعيد نفسه، وإذا تكرر بالفعل فإنه في المرة الأولى يكون مأساة والمرة الثانية ملهاة.. ‏لكن في الناحية الأخرى هناك من يرفع شعار أن الإنسان لا ينزل النهر مرتين، وأن فكرة تكرار حوادث التاريخ غير صحيحة ومجرد أوهام.<div data-empty="false">‏وما يلفت النظر حقاً هو الخلاصة التي توصلت إليها صحيفة الغارديان البريطانية في 26 نوفمبر 1917 لتوصيف الحالة العامة بعد توقيع اتفاق سايكس بيكو القديم، حيث قالت: كان البريطانيون محرجين والعرب مستائين والأتراك مسرورين، ‏بعد الاتفاقية الأولى بشهور قليلة قدم آرثر بلفور، وزير خارجية بريطانيا، لليهود ما عرف لاحقاً باسم وعد بلفور في 2 نوفمبر 1917 بإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين.</div><div data-empty="false">هذا كان في الماضي قبل نحو 110 سنوات فماذا عن الآن؟ رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتانياهو، خرج في 27 سبتمبر الماضي وبعد لحظات قليلة من اغتيال حسن نصر الله زعيم حزب الله ليقول: نبدأ الآن رسم خريطة جديدة لمنطقة الشرق الأوسط.</div><div data-empty="false">‏وفي 5 مارس الماضي قال نتانياهو إن العمليات العسكرية التي تنفذها إسرائيل لا تقتصر على قطاع غزة فقط، بل تهدف إلى إعادة رسم خريطة الشرق الأوسط وأن الجيش الإسرائيلي قادر على شأن حرب ضد أي طرف يشكل تهديداً لإسرائيل، كما كرر عبارة أن يد إسرائيل قادرة على الوصول لأي مكان في المنطقة.</div><div data-empty="false">‏إسرائيل استغلت عملية طوفان الأقصى في 7 أكتوبر 2023 بأسوأ صورة ممكنة لتحويل قطاع غزة إلى مكان غير صالح للحياة لسنوات طويلة، ثم بدأت في زيادة تهويد الضفة الغربية، وصوت الكنيست قبل أيام قليلة على ضمها، ما يعني القضاء تماماً على حل الدولتين، والمساهمة بفاعلية في إسقاط نظام بشار الأسد في سوريا، وهي الآن اللاعب الرئيس هناك بحجة حماية الدروز.. كما وجهت ضربة قوية لحزب الله في لبنان ثم كانت الضربة الكبري للمنشآت النووية الإيرانية واغتيال كبار القادة العسكريين وعلماء البرنامج النووي الإيراني لمدة 12 يوماً ابتداءً من 13 يونيو الماضي، وهي العملية التي شاركت فيها الولايات المتحدة في اللحظات الأخيرة بتوجيه ضربة شديدة لمنشأة فوردو لتخصيب اليورانيوم.</div><div data-empty="false">الصراع على النفوذ والسيطرة والهيمنة أمر بدأ منذ الخليقة وسيستمر إلى قيام الساعة، والذي يتغير فقط هي أسماء الدول والزعماء والقادة. </div>في اتفاقية سايكس بيكو الأولى كانت بريطانيا وفرنسا هما الدولتان الكبيرتان عالمياً وتسيطران على معظم المستعمرات في العالم، بعد تراجع دور الدولة العثمانية وصعود إيطاليا، وكذلك رغبة ألمانيا في الزعامة ومنافستها لبريطانيا على زعامة القارة، وكانت معظم الدول العربية خاضعة لسيطرة استعمارية صريحة أو ضمنية.. الآن فإن الدولة الأقوى عالمياً هي الولايات المتحدة، في حين أن إسرائيل تطمح أن تكون زعيمة المنطقة، أما من يحاول منافسة أمريكا عالمياً فهي الصين، خصوصاً في المجال الاقتصادي، وروسيا في المجال العسكري، ويرضى الاتحاد الأوروبي بدور الحليف أو الصديق أو التابع للولايات المتحدة، وقد كشفت أزمة أوكرانيا عن تراجع الدور الأوروبي بصورة كبيرة.‏قد تتشابك وتتوافق الأهداف الأمريكية والإسرائيلية في العديد من الملفات، حتى رغم تعارض وتصادم المصالح أحياناً.<div data-empty="false">الولايات المتحدة يهمها أولاً وأخيراً أن تستمر قيادتها للعالم وإلا تسبقها الصين اقتصادياً، وإسرائيل تسعى أن تكون القوة المهيمنة في المنطقة.</div>ما فعلته بريطانيا وفرنسا مع بعض دول المنطقة العربية قبل وأثناء اتفاقية سايكس بيكو يكاد يتكرر الآن ولكن مع بعض الفوارق.<div data-empty="false">‏أهداف الدول الكبرى في السيطرة لا تتغير إلا في التفاصيل، لكن النقطة المهمة هي أن إسرائيل لم تتمكن حتى الآن من إنجاز ما تريده سياسياً، رغم الإنجازات العسكرية الكبيرة التي حققتها منذ 7 أكتوبر.. ولا يزال أمام الدول العربية الفاعلة في المنطقة فرصة حقيقية لمزيد من التعاون والتنسيق، حتى يكون لها كلمتها في تقرير مصير ورسم المنطقة على أسس عربية تعظم من مصالحها وتتعاون مع كل دول العالم على أساس المصالح المتبادلة وليس الهيمنة.. وبالتالي يظل السؤال مطروحاً ومفتوحاً على كل احتمالات الإجابة وهو: هل تقترب المنطقة من اتفاقية سايكس بيكو جديدة؟ أم أن ذلك مجرد أحلام أو أوهام في رأس نتانياهو وكبار المتطرفين في إسرائيل؟!</div><div data-empty="false">سؤال سوف تجيب عنه الأيام والأسابيع والشهور المقبلة.</div>

إسرائيل استغلت «طوفان الأقصى» بأسوأ صورة لتحويل غزة إلى مكان غير صالح للحياة

هل تقترب المنطقة من اتفاقية سايكس بيكو جديدة؟

<div data-empty="false">يطلب المستحيل من يبحث عن الأمن والاستقرار وعلاقات التعاون المتبادل المتوازنة، في أي نطاق إقليمي جيوسياسي، تحتل فيه دولة أراضي دولة أخرى بالكامل، كما هو حال إسرائيل مع فلسطين.. أو تقضم فيه دولة وتحاول أن تهضم وتضم عنوة إلى مساحتها وسيادتها أجزاء من أراضي دول أخرى، كما هو حال إسرائيل مع سوريا ولبنان.. أو تستبيح دولة هندسة إقليم برمته وفقاً لحسابات وفوائد تخصها، لجهات مصادر القوة والتعامل مع التفاعلات الداخلية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والتكنولوجية التنموية، كما هو حال إسرائيل مع كيانات الشرق الأوسط.</div><div data-empty="false">أيضاً لا يهتدي بمعايير الاستقامة الحقوقية، من يتحرى إحلال نظام للأمن والتعاون والسلام المستدام، في إقليم ترفع إحدى دوله راية العصيان ضد القوانين والشرائع والسنن والقرارات التي توافقت عليها الأمم المتحضرة، وكابدت مطولاً في إنشاء أطر مؤسسية تسهر على تطبيقها كالأمم المتحدة ومنظماتها الفرعية، مثلما تفعل إسرائيل في الشرق الأوسط.</div><div data-empty="false">واهم من يرغب في إشاعة أو بث الاطمئنان في أعطاف إقليم تجتهد إحدى دوله في الاستئثار بعناصر أو محددات قوة تكفي لردع بقية الشركاء الإقليميين، وإحداث خلل في توازن القوى معهم، فرادى أو مجتمعين لصالحها على غرار استحواذ إسرائيل لمشروع نووي سلمي وعسكري بالغ التقدم لا يخضع لأي رقابة دولية، دون سائر كيانات الشرق الأوسط بصورتيه القديمة أوالجديدة التي يجري تسويقها نظرياً ويراد إنفاذها واقعياً.</div><div data-empty="false">ولا يقل عن ذلك إيغالاً في اللاواقعية من يتصور أو يستسهل إنشاء مصفوفة للتفاعل الخلاق، في مجال إقليمي تتبنى إحدى دوله منظومة ثقافية أيديولوجية استعلائية تحكمها قوى حزبية بالغة التطرف تنام ويدها على الزناد، ويعينها على ذلك قوم آخرون يقفون على قمة هرم النظام الدولي مثلما هو حال إسرائيل ومكانتها المرجوة في الشرق الأوسط القديم أوالجديد.</div><div data-empty="false">هذه التنبيهات بمثابة غيض من فيض الحقائق والمحاذير، المنظورة وغير المنظورة التي يحاول دعاة الشرق الأوسط الجديد إغفالها والالتفاف عليها. </div>ومن يتأمل ملياً في محتوى هذه الدعوة يجد أن المتحمسين لها والذين يتداولون حولها، هم أنفسهم تقريباً الذين انبروا سراً وعلانية قبل مئة عام، لتصفيف الشرق الأوسط القديم.. هذه التجربة الإقليمية التي يرمونها الآن بكل نقيصة كونها المسؤولة عن توالد عدد لا حصر له من الفتن والأزمات والحروب في منطقة تتقاطع فيها مصالح الناس وتشغل موضع السرة من العالمين القديم والجديد.<div data-empty="false">يتجاهل أصحابنا هذه التجربة، وكيف أنه ما تم غالباً تكريس مفرداتها وتفصيلاتها الجيوغرافية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية إلا بالقوة، الأمر الذي أفضى باعترافهم إلى تصدعها وأيلولتها للفشل. </div>والمدهش أن هذه القراءة لم تصرفهم عن اتجاههم إلى تكرار التجربة، وغالباً بالأدوات ذاتها من الإجبار ولي الأعناق والإرادات.. وإن كان من حقيقة صارخة ولافتة فهي أن الأولى أفضت إلى قيام إسرائيل بعد تجزئة العالم العربي أو الشرق الأوسط بخريطة سايكس بيكو وتوابعها، فيما تضمر التجربة العتيدة الثانية تعميد هذه الدولة في مقعد القيادة والزعامة بلا منازع.<div data-empty="false">الشاهد في كل حال، أن الأمن والتعاون الإقليمي بشروطه الحميدة ومفهومه المستقيم، لا يكاد يجد له محلاً من الإعراب في الشرق الأوسط بمحمولاته ومكوناته المطروحة راهناً للنقاش والمعالجة.. وأم العلل في هذا التقدير، تنطلق من إمعان النظر في الانحرافات والأمراض والأورام الخبيثة والقيوح التي يراد قيام الشرق الأوسط الجديد بعد تنحيتها والقفز عليها والتغافل عنها بل وكنسها تحت السجاجيد.</div><div data-empty="false">ولا يدعو للتفاؤل إهمال دعوة الأمن والتعاون في الشرق الأوسط الجديد للسوابق التاريخية المعتبرة، لا سيما تلك الموصولة بالجيران الأوروبيين في الشمال التي ما انبعثت تحت مسمى منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، وما استوت على سوقها منذ عام 1975، إلا بعد تصفية مصادر الصراع والاصطكاك والتأزم الحدودي الجغرافي والأيديولوجي السياسي والمصلحي الاقتصادي التي سادت من قبل وأدت إلى اندلاع الحربين العالميتين الشهيرتين. </div>

الأمن والتعاون الإقليمي لا يكاد يجد محلاً من الإعراب

الشرق الأوسط الجديد.. بعض موجبات الحذر

هل نحن في المنطقة العربية بصدد عالم متغير، أم تغير بالفعل، أم في طريقه للتغيير؟ هذا السؤال طرحته خلال مشاركتي في جلسة مهمة في اليوم الثاني من قمة الإعلام العربي السنوية في دبي الأسبوع الماضي، وشارك فيها نحو 8000 شخص من 26 دولة، وتحدث فيها 300 شخص في 175 جلسة، و35 ورشة عمل عبر شركات ومؤسسات ومنصات إعلامية دولية.الجلسة التي حضرتها كان عنوانها «المنطقة العربية في عالم متغير»، وشارك فيها الكاتب الكويتي المعروف، محمد الرميحي، والنائبة والكاتبة اللبنانية، بولا يعقوبيان، وأدارها الإعلامي يوسف الشريف من قناة «سكاي نيوز عربية».لن أتطرق كثيراً لما جاء في الندوة، فقد تم نشره بالفعل في «البيان»، وفي العديد من الصحف والمواقع والمنصات، التي تابعت باهتمام تغطية هذه القمة الإعلامية، التي صارت أهم حدث إعلامي عربي يجمع أغلبية الفاعلين في المشهد الإعلامي العربي، بل ويحتك ويتفاعل مع كل ما هو جديد إعلامياً في العالم.أعود مرة أخرى إلى الجلسة لأسجل مجموعة من الملاحظات الأساسية. أولاً: المنطقة العربية تمر ربما بواحدة من أخطر الفترات منذ أكثر من 100 عام حينما عانت المنطقة من اتفاقيات سايكس بيكو وسط الحرب العالمية الأولى 1914 - 1918، والتي انتهت بتقسيم المشرق العربي بين القوى الاستعمارية، خصوصاً بريطانيا وفرنسا، وشهدت وعد بلفور الإنجليزي بإنشاء وطن قومى لليهود في فلسطين العربية. وكان بداية المأساة الفعلية التي لا نزال نعاني منها حتى الآن، والتي قادت إلى النكبة عام 1948.ثانياً: أن عدداً من الدول العربية تمكنت من الحفاظ على استقرارها مثل مصر والمغرب وتونس، ودول أخرى حافظت على استقرارها وحققت تقدماً مثل دول الخليج، في حين أن عدداً كبيراً من البلدان العربية دخل في صراعات وحروب أهلية وطائفية وعرقية، وتبين أن بعض هذه الدول شديد الهشاشة، بحيث أنه غير قادر حتى على تحقيق السلم في بلده وبين أهله وناسه، فكيف يمكن له الحفاظ على الوحدة الوطنية، بل إن المأساة أن الصراع فيه عاد إلى منطق الهويات الأولية.بعض هذه البلدان تم حكمها بالحديد والنار، وحينما سقطت هذه الأنظمة تبين أن مقومات الدولة نفسها غير موجودة وهكذا فوجئنا بالميليشيات والمرتزقة والقتل على الهوية، بل إن استقلال بعض هذه الدول مهدد، وربما وجودها نفسه لم يعد مضموناً.إذا كانت هذه هي المعطيات فكيف يتحدث البعض عن الوحدة العربية الكبرى؟! أي عربي يتمني تحقيق الوحدة العربية أو حتى التكامل، لكن من المهم أن ندرس ونحلل الواقع، وبالتالي إذا تمكنا الآن من تحقيق التنسيق فسيكون ذلك أمراً مهماً.ثالثاً: هناك دول عربية نجحت في التحاور والاشتباك مع المستقبل، وأخرى لا تزال غارقة في ظلمات الماضي السحيق أو القريب. وأظن أنه يستحيل الحديث عن أي تقدم ما لم تتتمكن الحكومات والنخب من الوصول للشباب العربي ومحاورته، وفهم ما يريد، ولن يتأتى ذلك إلا عبر قواعد أساسية، أهمها النهوض بالتعليم، والحوكمة ووجود مؤسسات ووسائل إعلامية متطورة ليس فقط تكنولوجيا، ولكن في المحتوى الجيد والجذاب.رابعاً: من سوء حظ بعض الدول العربية أنه في اللحظة التي تعرضت فيها للانقسامات فقد انقضت عليها إسرائيل، التي كشفت عن أن مشاريعها التوسعية مستمرة حتى الآن، وتريد السيطرة ليس فقط على كامل فلسطين، بل على أي أرض عربية تستطيع الوصول إليها.خامساً: وارتباطاً بالعامل السابق فإن هناك مؤشرات واضحة على أننا بصدد نظام دولي جديد، لا يعتمد فقط على قطب واحد هو الولايات المتحدة، بل نشهد صعوداً صينياً واضحاً، وأدواراً فاعلة كذلك لروسيا والهند، وحديث أوروبي عن ضرورة الاعتماد على النفس، بعد أن أعلن الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، أن الاتحاد الأوروبي يضر بالاقتصاد الأمريكي.سادساً: هذا النظام الدولي ستكون له تداعيات كثيرة، أهمها غياب اليقين حتى تظهر ملامحه، وربما صراعات قد تقود لحروب أوسع نطاقاً، والأهم تأثيرات اقتصادية سوف تتسبب إذا حدثت في مزيد من التضخم، وربما الركود لدول كثيرة، بما قد يقود إلى المزيد من الصراعات. تلك مؤشرات مبدئية سريعة عن منطقتنا التي تتغير بالفعل، وربما يستمر التغير أكثر وأكثر، ونتمنى وجود أكبر قدر من التنسيق العربي دفاعاً عن المصالح العربية المشتركة.

المنطقة العربية في عالم متغير

أكد وزير الخارجية المصري الدكتور بدر عبدالعاطي أن خطة إعمار غزة التي سوف تقدّم إلى القمة العربية اليوم 4 مارس سوف تكون خطة شاملة وتفصيلية يتم تبنيها ودعمها من المجتمع الدولي بأكمله.وفي تأكيد صريح لا يحتمل الالتباس أكد وزير الخارجية المصري أن الخطة لن تكون مصرية أو عربية أو إسلامية فحسب، لكنها ستكون خطة عالمية متبناة من المجتمع الدولي بأكمله، لأن انفجار الوضع في غزة من دون حل وبلا سيطرة سيؤدي إلى فوضى شرق أوسطية يمكن أن تهدد السلم والأمن الدوليين.من هنا، لا بد من الانتباه بشدة، ويصبح لزاماً علينا جميعاً متابعة مخرجات قمة القاهرة الخاصة بغزة، وردود الفعل العالمية تجاهها، وبالذات ردود فعل واشنطن وتل أبيب حولها.نتائج هذه القمة بالغة الأهمية، لأنه حتى كتابة هذه السطور، لا توجد على مائدة المقترحات والعروض سوى تلك الفكرة المستحيلة المذهلة التي تقدم بها الرئيس دونالد ترامب حول تحويل «غزة إلى ريفييرا»!!هناك مشروعات مختلفة لمستقبل المنطقة يتم العمل عليها منذ اتفاقية سايكس – بيكو حتى يومنا هذا.هناك اتفاقات «سيفر» و«لوزان» و«لندن» و«باريس».وهناك المشروع الصهيوني الذي بدأ مرسمه في بازل بسويسرا.وهناك مشروعات بن غوريون وإيغال ألون وشارون وغيورا آيلاند.وهناك مشروع الهلال الشيعي ومشروع الدولة العثمانية الجديدة.ويبقى أمر واحد وهو الأهم: وهو مشروع تعريب المنطقة بواسطة العرب!

تدويل حل «غزة»؟

اعتاد أبناء الشعوب العربية في دولها الاثنتين والعشرين المشكّلة لجامعة الدول العربية الحديث عن انتمائهم المشترك لكيان تاريخي كبير وعريق، تنوعت أسماؤه ما بين «الوطن العربي» و«الأمة العربية» و«العالم العربي».وتنوعت القسمات المشتركة بين شعوب هذا الكيان، وبقيت وحدة الجغرافيا واللغة العربية والسمات الثقافية – الاجتماعية هي الأكثر رسوخاً واشتراكاً بين هذه الشعوب، بما يميز ذلك الكيان عن غيره من الكيانات الكبرى سواء في المحيط الإقليمي المجاور له أو في بقية مناطق العالم.وقد تعددت تفاعلات شعوب هذا الكيان العربي منذ بدايات القرن التاسع عشر مع بعضها البعض، وخصوصاً في الفترات التي سبقت معاهدة سايكس – بيكو عام 1916، والتي قسمت وتقاسمت بموجبها بريطانيا وفرنسا ودول أوروبية أخرى منطقة المشرق العربي.وكان الانتقال البشري عبر السفر فيما بين مناطق ودول الكيان العربي هو الوسيلة الأبرز للاختلاط والاندماج بين شعوبها، وكذلك التعرف على بعض من خصوصية كل منها.ولعبت العواصم والحواضر الكبرى في مختلف مناطق ودول الكيان العربي دوراً رئيسياً، إن لم يكن وحيداً، في خلق هذه الروابط، وتعظيم المعرفة المتبادلة فيما بين شعوبه ودوله.ومع ظهور ونمو الصحافة المطبوعة في منتصف القرن التاسع عشر في بعض من تلك العواصم والحواضر، ثم بعدها بعقود عدة ظهرت صناعة السينما في مصر، وبعدها بعقود أخرى تم تأسيس عديد من الإذاعات ببعض منها، ثم بدء الإرسال التلفزيوني منذ مفتتح ستينيات القرن الماضي، أسهمت كل وسائل الاتصال هذه في مزيد من تعريف شعوب دول ومناطق الكيان العربي المشترك ببعضهم البعض، سواء بلهجاتهم أو بطريقة لباسهم ومطابخهم أو أدبهم أو بعض من مدنهم ومناطقهم، أو غير هذا.ومع الثورات التكنولوجية المتتابعة بسرعة منذ سبعينيات القرن الماضي وصولاً إلى ذروتها الحالية المتمثلة في كل وسائل الاتصال والتواصل الإلكترونية فائقة السرعة لا محدودة المحتوى بدا واضحاً في مجمل بلدان ومناطق الكيان العربي أنها لم تضف كثيراً إلى المعرفة المتبادلة المتراكمة منذ عقود طويلة بين شعوبها، عبر وسائل الاتصال القديمة والتقليدية، فلم تتضمن مئات الملايين، وربما المليارات، من التغريدات والمدونات والتعليقات والأفلام ومقاطع الفيديو، إضافات كبيرة لهذه المعرفة المتبادلة.حيث اقتصرت على المجالات والمحاور، التي دأبت تلك الوسائل على التطرق إليها، بالتركيز على التسلية، وتداول أكبر قدر ممكن من «الأخبار» مجهولة المصادر، والتي ترقى أغلبيتها إلى مستوى الإشاعات.ووسط هذه الحالة من المعرفة المتبادلة بين شعوب دول ومناطق الكيان العربي أتت مفارقة مأساوية لكي تفتح باباً مختلفاً لها، فقد أضافت التطورات الدموية التي شهدتها المنطقة منذ هجوم «طوفان الأقصى» على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023 رصيداً كبيراً للغاية من المعرفة المتبادلة بين أبناء الكيان العربي بكل المناطق التي جرى – ويجري – فيها الصراعات الدموية، فعبر التغطيات الإعلامية، التقليدية ووسائل التواصل.على مدار الساعة للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، تراكمت أسماء المدن والمناطق والقرى والمخيمات به في وعي وذاكرة كل متابع عربي، متقاطعة مع مواقعها الجغرافية على خريطة القطاع الصغير المنكوب، التي أضحت معروفة ومألوفة لأعداد هائلة من أبناء شعوب ودول الكيان العربي الكبير.ولم يختلف الأمر كثيراً مع الهجوم الإسرائيلي الدموي الواسع على لبنان ومختلف مناطقه، التي أصبحت بدورها تتتابع على مدار الساعة أمام أعين وعبر آذان كل المتابعين العرب لوسائل الإعلام التقليدية والجديدة، لتخلق معرفة غير مسبوقة من قبل بها.وتكرر الأمر في اليمن والعراق وأجزاء من سوريا، وبالطبع طوال الوقت في الضفة الغربية الفلسطينية، مع توالي الهجمات الإسرائيلية بما أوقعته في كل من مناطقها من ضحايا وتدمير واسع.وأتت أخيراً الإطاحة العسكرية هائلة السرعة بالنظام السوري، وما تلاها حتى اليوم من أحداث، لكي تضيف إلى المعرفة الشعبية العربية رصيداً غير مسبوق من أسماء المدن والقرى والمناطق والمخيمات، وكل ما يرتبط بها من مواقع وإحداثيات جغرافية واجتماعية.المفارقة هي أن المآسي القاسية الأخيرة، التي أصابت بعضاً من الشعوب والدول العربية، كانت هي بوابة المزيد من المعرفة لأبناء دول وشعوب أخرى بالكيان العربي، بالتفاصيل البشرية والاجتماعية والجغرافية لها، وحفرها في وعيهم وذاكرتهم، فمن قلب المآسي ولدت المعرفة.

من قلب المآسي العربية ولدت المعرفة

من الواضح والجلي أن هناك محاولات متعددة للوصول إلى اتفاقية «سايكس - بيكو» جديدة في منطقة الشرق الأوسط، ونتمنى ألا تكون الضحية الأساسية للاتفاقية الجديدة هي بعض الدول العربية، مثلما كان الحال في الاتفاقية الأولى عام 1916.كثير من الشعوب العربية لا تعرف شيئاً عن الاتفاقية القديمة لأنها تمت قبل أكثر من 108 سنوات.في السطور التالية أبرز المحطات في الاتفاقية القديمة، وهي بطبيعة الحال مواد وبنود موجودة بكثرة في أرشيف العديد من المواقع الإلكترونية، والموسوعات التاريخية.اتفاقية سايكس بيكو في 1916 هي معاهدة سرية بين فرنسا والمملكة المتحدة بمصادقة من الإمبراطورية الروسية وإيطاليا على اقتسام منطقة الهلال الخصيب بين فرنسا وبريطانيا، ولتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا، وتقسيم الدولة العثمانية، التي كانت مسيطرة على تلك المنطقة في الحرب العالمية الأولى، وكان يطلق عليها لقب «الرجل المريض».اعتمدت الاتفاقية على فرضية أن الوفاق الثلاثي سينجح في هزيمة الدولة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى، التي بدأت عام 1914، وانتهت عام 1918. الحرب كانت بين دول الوفاق الثلاثي وهي:المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا والجمهورية الفرنسية الثالثة والإمبراطورية الروسية) ضد دول المركز (الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية النمساوية المجرية، والدولة العثمانية، ومملكة بلغاريا).ولاحقاً انضمت أمريكا ثم إيطاليا وأمريكا للطرف الأول رغم أن الأخيرة كانت مع ألمانيا في البداية، ونعلم أن الحرب انتهت بانتصار دول الوفاق الثلاثي على دول المركز.وما حدث خلال الحرب أن دول الوفاق وقعت سلسلة من الاتفاقات السرية لتنفيذها بعد الحرب، وقد جرت المفاوضات الأولية التي أدت إلى الاتفاق بين 23 نوفمبر 1915، و3 يناير 1916.وهو التاريخ الذي وقع فيه الدبلوماسي الفرنسي فرانسوا جورج بيكو، والبريطاني مارك سايكس على وثائق مذكرات تفاهم بين وزارات خارجية فرنسا وبريطانيا وروسيا القيصرية آنذاك، وصادقت حكومات تلك البلدان على الاتفاقية في 9 و 16 مايو 1916.قسمت الاتفاقية فعلياً الولايات العربية العثمانية خارج شبه الجزيرة العربية إلى مناطق تسيطر عليها بريطانيا وفرنسا أو تحت نفوذها، فخصصت الاتفاقية لبريطانيا ما هو اليوم فلسطين والأردن وجنوب العراق، ومنطقة صغيرة.إضافية تشمل موانئ حيفا وعكا، للسماح بالوصول إلى البحر الأبيض المتوسط، أما فرنسا فتسيطر على جنوب شرق تركيا وشمال العراق وسوريا ولبنان، ونتيجة اتفاق سازونوف - باليولوج المشمول فإن روسيا ستحصل على أرمينيا الغربية، بالإضافة إلى القسطنطينية والمضائق التركية الموعودة بالفعل بموجب اتفاقية القسطنطينية (1915).وقد وافقت إيطاليا على هذا الاتفاق سنة 1917 عبر اتفاقية «سانت جان دي مورين»، بحيث يكون لها جنوب الأناضول، أما منطقة فلسطين ذات الحدود الأصغر من فلسطين المنتدبة اللاحقة فإنها ستكون تحت «إدارة دولية».استخدمت الاتفاقية مبدئياً لتكون الأساس المباشر للتسوية الأنجلو- فرنسية المؤقتة 1918، والتي وافقت على إطار عمل لإدارة أراضي العدو المحتلة في بلاد الشام، وعلى نطاق أوسع كان من المفترض أن تقود بصورة غير مباشرة إلى تقسيم الدولة العثمانية بعد هزيمتها سنة 1918.بعد فترة وجيزة من الحرب تنازل الفرنسيون عن فلسطين والموصل إلى البريطانيين، ووضعت بلاد الشام وما بين النهرين تحت الانتداب في مؤتمر سان ريمو في أبريل 1920، وحسب إطار سايكس بيكو استمر الانتداب البريطاني على فلسطين حتى 1948.واستعيض عن الانتداب البريطاني على العراق بمعاهدة مماثلة مع العراق المنتدب، واستمر الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان حتى سنة 1946.وحُددت الأجزاء الأناضولية حسب معاهدة سيفر بحلول أغسطس 1920؛ لكن هذه الطموحات أحبطتها حرب الاستقلال التركية عام 1919- بزعامة مصطفى كمال أتاتورك، والتي تكللت بالنجاح عام 1923.ينظر الكثيرون إلى الاتفاقية على أنها نقطة تحول في العلاقات الغربية العربية، فقد ألغت المملكة المتحدة وعودها للعرب فيما يتعلق بوطن قومى عربي في منطقة سوريا الكبرى مقابل دعمهم لبريطانيا ضد الدولة العثمانية خلال الحرب العالمية، وانكشفت بنود الاتفاقية بوصول البلاشفة إلى سدة الحكم في روسيا في 23 نوفمبر 1917.ومن التعبيرات ذات الدلالة وقتها عما حدث ما في صحيفة الجارديان البريطانية في 26 نوفمبر 1917، «كان البريطانيون محرجين، والعرب مستائين، والأتراك مسرورين»، ولا يزال إرث الاتفاقية يلقي بظلاله على النزاعات الحالية في المنطقة.ما سبق كان عن الاتفاق القديم، والسؤال ماذا عن سايكس بيكو الجديدة، التي يراد أن يتم تنفيذها في منطقة الشام أي أن المكان لم يتغير بين الماضي والحاضر؟رئيس تحرير جريدة الشروق المصري

«سايكس - بيكو» القديمة

العالم في تغير مستمر ولكن النظام العالمي الذي تأسس وفق ميثاق الأمم المتحدة بُعيد الحرب العالمية الثانية يبقى دون تغييرعلى الرغم من أننا نشهد تغيرات في التوازنات السياسية في هذه المنطقة أو تلك من العالم. في هذا السياق تبرز منطقة الشرق الأوسط إلى واجهة الأحداث لما لها من أهمية ومساس بمصالح دولية سواء بما تتمتع به من موقع جغرافي تطل فيه على ثلاث قارات أم بما يتوافر فيها من مصادر الطاقة أم بما تضمه من ممرات مائية حيوية أم بما هو مخطط من طرق تجارية استراتيجية تربط الشرق بالغرب تمر عبره، وهذه محاور أساسية لا تبتعد الصراعات الدولية عن مقاربتها. والحقيقة أن واقع الشرق الأوسط بدأ يشغل اهتماماً خاصاً لدى الغرب الأوروبي منذ بدء الثورة الصناعية كسوق لمنتجاته وأصبح أكثر أهمية مع بدء التحول في استراتيجية الطاقة من الفحم إلى البترول وزادت أهميته بتفجر الأزمات في أرجائه إثر انهيار الإمبراطورية العثمانية، أزمات أصبحت تدار فحسب دون تقديم حلول حقيقية لمقاربتها لأن بقاءها يشكل مدخلاً لدوام التدخل في شؤونه وتوجيه مساراته بما يخدم استراتيجيات الدول التي رسمت خرائطه.ليس هناك من تعريف محدد لمصطلح «الشرق الأوسط»، فالمعنى الجغرافي لا يتفق مع المصطلح السياسي مما يتسبب ببعض الالتباسات حين تكون دولاً في أقصى الشمال الأفريقي منشغلة تماماً بقضايا تقع في الشرق الأوسط الجغرافي.شهدت شعوب هذه المنطقة ومنذ نهاية الحرب العالمية الثانية تحديات للتوازنات التي وضعتها اتفاقية سايكس - بيكو عبرت فيها عن الرفض عبر شتى الوسائل عكست فيها بوضوح جوهرها الوطني التحرري لاستكمال سيادتها وتحرير اقتصادها والخروج من التبعية التي فرضت عليها.إلا أننا ومع مطلع ثمانينيات القرن المنصرم بدأنا نشهد ظهور ميليشيات تفرض حضوراً متزايداً في الفضاء الأمني والسياسي في بعض دول المنطقة، وصار لها سلطة تفوق في بعض الحالات سلطة الدولة القائمة.ورغم أن هذه الميليشيات تنتمي إلى عدد من الدول إلا أن لها رؤى متقاربة لا تتفق مع رؤى دولها وشعوبها بل تتعارض معها تخوض في ضوئها صراعات جوهرها في الحقيقة أبعد كثيراً عن مضامين شعاراتها المعلنة، فهي صراعات لإعادة هيكلة التوازنات في المنطقة.يشهد الشرق الأوسط حراكاً سياسياً خطيراً لم يشهده على مدى العقود الأخيرة من السنين، فمنذ ما يزيد على العام فُتحت صفحة دموية غير مألوفة في عالم السياسة، حيث بدأت ميليشيات منظمة ومدربة على القتال تشعل حروباً في عدد من بلدان المنطقة وفي بحارها على الرغم من إرادات دولها وفي تحدٍ جريء للأسرة الدولية. ومع أن هذه الصراعات تبدو وكأنها ذات أبعاد لا تتعدى تداعياتها توازنات المنطقة السياسية إلا أن ذلك ليس مما يستنتج على المستوى الأوسع من التأمل وعلى المستوى الأعمق من التحليل. فلم تعد الأحداث التي تجري في العالم معزولة عن اهتمامات الدول التي تتجاوز اهتماماتها وتمتد مصالحها بعيداً عن محيطها الإقليمي براً وبحراً وجواً.لا شك أن جميع دول المنطقة معنية بما يطرأ على التوازنات السائدة فيها من تغيير سواء كان لها دور في إنضاجه وصناعته أم لم يكن لها دور في ذلك، فالشبابيك تطل على بعضها والحضور في جيرة هؤلاء أو هؤلاء يخضع من غير شك لما تمليه المصالح المتبادلة أو التوجسات المقلقة.ولكن بعض هذه الدول معنية أكثر من غيرها بما يجري خصوصاً إن كان لها دور في إذكائها أو نصيب من التضرر من تداعياتها.هذه الحروب مآلها الفشل، والأسرة الدولية لن تسمح باستمرارها، فمصالحها تتعارض مع أي تغيير بالمعالم الأساسية لتوازنات المنطقة التي تتميز بعدم السماح ببروز أية قوة إقليمية يمكن أن تنال من النفوذ التقليدي الذي اعتاد الغرب على ممارسته في أرجائها بعد أن أقصيت روسيا منها إثر انهيار الاتحاد السوفييتي.كاتب عراقي

الشرق الأوسط يشهد مخاض التغيير!

لأجل وضع حد لتدافعهم ومنافساتهم الاستعمارية في رحاب القارة الأفريقية، التي تفاقمت في أواخر القرن التاسع عشر إلى درك الاشتباكات الخشنة الدامية أحياناً، عقدت 13 دولة أوروبية ما عرف بمؤتمر برلين الأول بين نوفمبر 1884 وفبراير 1885. ومع أن المؤتمر تعلق بمصير القارة، البلاد والعباد والثروات، إلا أنه خلا من وجود أو مشاركة أي كيان أفريقي أصيل.
بعد مزايدات ومناقصات، تعاهد المؤتمرون على منح أي عضو منهم «حق استباحة أي جزء من القارة لم يكن قد استبيح من قبل، شريطة إبلاغ الأعضاء الآخرين».. تلا ذلك موجة كبرى من توغل الأوروبيين في أحشاء أفريقيا، بحيث تمكنت سبع دول منهم (بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا والبرتغال وأسبانيا وبلجيكا)، من السيطرة على 93% من مساحتها.
في غمرة مظاهر الاستقواء المغلفة بثقافة الاستعلاء، لم يعبأ الأوروبيون بتوابع وتأثيرات عملياتهم الجراحية، المدفوعة بتقديراتهم لمصالحهم الذاتية لا غير، على رؤى الآخرين أو كينوناتهم، لم يلحظوا أنهم يضطلعون بإعادة هيكلة وتقسيم وتقاسم لبنى إنسانية، فكرية ثقافية واجتماعية واقتصادية وسياسية، لأمم وشعوب وقبائل متجذرة، في قارة تفوق جغرافيتها ثلاثة أمثال مساحة قارتهم العجوز.
بفعل كثير من المستجدات والمتغيرات، التي توالت على النظام الدولي غداة الحرب العالمية الثانية، ومنها موجات التحرير، نال الأفارقة استقلالهم في دول قامت حدودها جوهرياً على هدي الخطوط التي اشتقها الأوروبيون من قبل، وكانت نتيجة هذا الإرث الموبوء، أن وقعت معظم هذه الدول في أحابيل نزاعات ومناكفات داخلية وبينية منكودة، التهمت في طريقها الكثير من الأنفس والموارد.
القصد، أن فكرة تقسيم فلسطين لم تكن طارئة عن العقل الثقافي السياسي الأوروبي، أو الغربي بعامة، فالذين استمرأوا في برلين تقسيم وتقاسم قارة بقضها وقضيضها، بمعزل عن إرادة أصحابها.. ثم فعلوها لاحقاً مع إرث الدولة العثمانية في اتفاقية سايكس بيكو (1916) ومؤتمر سان ريمو (1920)، سهل عليهم أكثر بكثير تقسيم فلسطين.
بصيغة أخرى، كانت فكرة تلاعب العواصم الغربية، المتربعة على قمة النظام الدولي، بالجغرافيا والديموغرافيا في عوالم الجنوب بالذات، بحسب خرائط تعني فقط بمصالحها المادية الاستراتيجية الآنية أو المستقبلية، متوفرة وفي متناول اليد من حيث النظرية والتطبيق.. وذلك من قبل أن تعمد إلى تصديرها في النموذج الفلسطيني.
لم يستشر مؤتمرو برلين الأفارقة ولا اكترثوا بمواقفهم أو بأحلامهم أو بمواريثهم الحضارية.. هذا على حين كان لعرب فلسطين آراء ومداخلات رافضة للرؤية الغربية الصلبة بشأن اقتطاع بلادهم برمتها لليهود أو تقاسمها معهم.. لكن المحصلة كانت واحدة، وخلاصتها فرض التقسيم والتقاسم في النموذجين الأفريقي والفلسطيني. في الأول، بمنطق قوة الأمر الواقع.. وفي الثاني، بالتوسل بالمنطق ذاته، مضافاً إليه استيراد قطاعات يهودية من الخارج لتصنيع كتلة سكانية وازنة، واستغلال النفوذ ولي عنق القوانين الدولية لتمرير قرار التقسيم في الأمم المتحدة (29/11/1948 ).
في المداولات الموصولة بذلك القرار، ذهب الفلسطينيون والعرب وغيرهم من أصحاب النوازع والتشوفات العقلانية، بما في ذلك قطاعات ورموز غربية، وكذا من اليهود غير الصهاينة، إلا أنه لن ينفذ إلا بالقوة.. وسيؤسس لتعقيد الصراع داخل فلسطين ومحيطها الإقليمي، وأكدوا أنه لا يعد عموماً بحل ناجع لما يعرف بـ«المشكلة اليهودية»، بمثل ما أنه لا يلتزم بسبل العدل والإنصاف مع أهل فلسطين الأقحاح.
العالم كله يشهد اليوم بصدقية حدس الرافضين له والمستنكرين لفكرته وقتذاك. ندفع بذلك وفي الخاطر أن الحرب الممتدة في فلسطين، لم تبدأ بعد إعلان قيام إسرائيل يوم 15 مايو1948، وإنما اشتعلت بواكيرها منذ اليوم التالي لصدوره عن الجمعية العامة برقم 181.
الشاهد أن السير التاريخية المريرة للنماذج التي خضعت لفكرة التقسيم العشوائي للأقاليم وفق المنظور الغربي، القائم منها كما هو الحال في أفريقيا وفلسطين وغيرها، والآفل مثلما حدث مثلاً مع ألمانيا وفيتنام، تثير إلى حد كبير الاعتقاد بخطل هذه الفكرة من الأساس.. كيف لا وقد أفضت في سياقها الفلسطيني، إلى زوال فرص إقرار السلم والأمن منذ لحظة إقرار التقسيم في صورته الأولى، وكذا شحوب احتمال تطبيق صورته المعدلة لاحقاً، المعروفة راهناً بـ«حل الدولتين».. وهو الحل الذي ينطوي على آخر الآمال لوقف نزيف الدم، ومنع تأبيد الصراع في هذا السياق ومحيطه الإقليمي.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

الغرب وفلسطين.. توابع ثقافة التقسيم

لأجل وضع حد لتدافعهم ومنافساتهم الاستعمارية في رحاب القارة الأفريقية، التي تفاقمت في أواخر القرن التاسع عشر إلى درك الاشتباكات الخشنة الدامية أحياناً.

إذا قصرنا سبب كل الجرائم التي تتم على أرض غزة وحددناها في شخص نتنياهو – فقط – فإننا علمياً نقوم بتسطيح السبب ونرتكب خطأ جسيماً في حق فلسفة التاريخ، وحق الأدوات العلمية لتفسيره وفهمه.
ويقول «أدوار كار» في كتابه البديع «ما هو التاريخ؟»: «إن تفسير غليان اللبن على أنه نتيجة ارتفاع درجة الحرارة قد يكون صحيحاً لكنه ليس التحليل السليم وليس السبب الوحيد».
ويرى أينشتاين، مكتشف قانون النسبية، «أنه لا يوجد مسبب واحد فقط لتفسير أي ظاهرة علمية».
إذن في حالة غزة، ما هي جملة الأسباب التي أدت لما وصلنا إليه:
تاريخياً: صراع اليهودية والمسيحية، وصراع الوجود العربي مع الوجود العبراني.
تاريخياً: اتفاق السلطنة العثمانية وهي تحتضر على التضحية بالعالم العربي ومنها فلسطين للإنجليز.
تاريخياً: معاهدة سايكس بيكو 1916.
تفاعل قرارات مؤتمر «بازل» لإقامة وطن قومي لليهود.
بدء تشجيع هجرة اليهود قبل الحرب العالمية الثانية وزيادتها بعد الشعور بضرورة التكفير عن ذنب محارق هتلر.
قرار التقسيم لفلسطين ورفض العرب له.
ظهور عبد الناصر وحربي 1956 و1967.
حدثت حرب 1973 لتؤدي إلى معاهدة السلام ثم اتفاق أوسلو.
وصول نتنياهو للحكم واستمراره كأطول رئيس حكومة في إسرائيل، ووصول «حماس» للسلطة في غزة.
«القسام» تعد لضربة جديدة عقب جولات الصراع مع إسرائيل.
نتنياهو يعتقد أنه استحوذ على «حماس» بعد موافقته على تحويل قطر للدفعات الشهرية لغزة وأنه بذلك قسم الصف الفلسطيني.
إيران تقرر عدم المواجهة المباشرة مع إدارة بايدن مقابل الإفراج التدريجي عن أرصدتها ورفع العقوبات.
قرار إيران بتحريك الوكلاء في المنطقة.
عملية «طوفان الأقصى» بدأت لأسباب خاصة بـ«حماس» للانتقام من إسرائيل، ومن أجل تحقيق شعبية في الشارع الفلسطيني، ولتحريك القضية سياسياً ولتدعيم قيادة «القسام» أمام «حماس» ولإفساد أي محاولات للتقارب بين تل أبيب والرياض، بما يخدم مصالح طهران.
رد فعل نتنياهو المتهم جنائياً، والضعيف سياسياً، والأسير السياسي لتيار اليمين الديني، والمحرج أمام المؤسستين العسكرية والأمنية لإهماله تحذيراتهما من العملية المقبلة من «حماس».
الجيش يريد رد كرامته، «الموساد» و«الشين بيت» يريدان إثبات عدم فشلهما الأمني.
جو بايدن، الديمقراطي، يريد إعطاء كل دعم لإسرائيل مقابل مقايضة ذلك بالدعم الكامل من «الإيباك» في معركته الانتخابية.
زعماء فرنسا وبريطانيا وألمانيا المأزومون سياسياً واقتصادياً يريدون إثبات الولاء لقوة جماعات التأثير اليهودية في بلادهم.
السلطة الفلسطينية ما بين ضرورة دعم الأشقاء في غزة وبين العداء التقليدي مع «حماس».
وهناك مئات العناصر التي لا يتسع المجال لإحصائها وسردها لتفسير تاريخ ما حدث وأدى إلى مجازر غزة واستمرار العمليات العسكرية التي تسعى إلى إنهاء «حماس»، وإنقاذ الرهائن، وتفريغ غزة من سكانها، وتحجيم «حزب الله» في آن واحد!! نعود ونقول، قصر التحليل على سبب واحد، مهما كان تأثيره، هو تسطيح مخلٍ لقواعد التحليل العلمي. هكذا علّمنا العلم، وهكذا يعلّمنا التاريخ.

سبب واحد للمجازر!

1916 إبرام اتفاقية «سايكس بيكو» بين فرنسا والمملكة المتحدة، لاقتسام الدول العربية الواقعة شرقي المتوسط.
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4212668.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4212668.jpg"/></a>
1933 فرانكلين روزڤلت، الرئيس الأمريكي يقترح معاهدة عدم اعتداء عالمية.
 
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4212742.jpg" target="_blank"><img alt="" height="281" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4212742.jpg" width="500"/></a>
1964 احتفالات بانتهاء العمل في المرحلة الأولى من السد العالي في مصر.
 
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4212669.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4212669.jpg"/></a>
1974 الهند تعلن عن امتلاكها أسلحة نووية.

حدث وتاريخ.. 16 مايو

target3632615709964901001.jpg

1916 إبرام اتفاقية «سايكس بيكو» بين فرنسا والمملكة المتحدة، لاقتسام الدول العربية الواقعة شرقي المتوسط.

«هذه آخر حلقة أقدمها في هذه الإذاعة، حيث لا يمكنني أن أعمل، أو أقيم في دولة تشن حالياً عدواناً على بلادي، وتلقي بقنابلها على أهلي في مصر.
ولتلك الأسباب أقدم استقالتي على الهواء، وسوف أعود إلى بلادي أقاتل بجانب أهلي، أعيش معهم، أو أموت معهم». أوفى الفنان محمود مرسي بوعده ذاك.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4181896.jpg"/>
وترك عمله في هيئة الإذاعة البريطانية، بعدما أعلن استقالته منها على الهواء مباشرة، وعاد إلى القاهرة، ليلتحق بالمقاومة الشعبية، التي كانت قد بدأت في مدن القناة، صداً للعدوان الثلاثي على مصر 1956.
تذكرت تلك الواقعة أثناء متابعة الإجراءات التي اتخذتها فضائية «بي.بي.سي»، مع «غاري لينكر»، بوقفه عن العمل ثم إعادته، برغم أنه يقدم بها أشهر برنامج رياضي «مباراة اليوم».
ويعمل في هيئة الإذاعة البريطانية منذ عام 1999، ويكتسب شعبيته من كونه لاعب كرة قدم سابقاً، عُرف بمهارته داخل الملاعب كأشهر الهدافين البريطانيين في مباريات كأس العالم، وخارجها كمعلق رياضي يحظى بشهرة واسعة. وبسبب مهاراته تلك، يتابع برنامجه وتعليقاته على وسائل التواصل الاجتماعي جمهور واسع النطاق، بلغ أكثر من ثمانية ملايين شخص.
وربما يكون هذا هو السبب وراء القرار السريع لإدارة القناة بإعادته للعمل بعد وقت قصير من إيقافه. ولعل ملابسات مشكلته أن تقدم دليلاً جديداً على عدم صدق ما تشيعه الهيئة البريطانية عن نفسها، بأنها تمتلك معايير مهنية محايدة ومستقلة.
التهمة التي أوقف بها «لينكر» عن العمل، تعود لتغريدته على «تويتر»، نقداً لمشروع قانون للحكومة البريطانية لمواجهة الهجرة غير الشرعية، وحظر حق اللجوء للأشخاص الذين يدخلون الأراضي البريطانية بطريق غير قانوني.
اعتبر لينكر أن المشروع «سياسة قاسية، تستهدف الأشخاص الأكثر ضعفاً، بلغة لا تختلف عن تلك التي استخدمتها ألمانيا في الثلاثينيات من القرن الماضي». ورداً على أصوات منتقديه من الحكومة ومن صحافييها، قال لينكر إنه سيواصل المحاولة، والتحدث نيابة عن النفوس المسكينة التي لا صوت لها.
وكانت الدهشة حاضرة، وإدارة القناة تؤكد له وهي تجري معه مفاوضات العودة «حاجة الهيئة لأن تبقي محايدة». من قال غيرك إنك محايدة؟!
قبل فترة، أجرت معي «بي.بي.سي» حواراً حول مصادرة أحد أعداد الصحيفة الأسبوعية التي أرأس تحريرها، وكان الحديث يجري حول أسباب تلك المصادرة.
وكان مفهوماً أن القناة تبحث عما يسند خطها الواضح، ليس فقط في الهجوم على ما تسميه «انقلاب الجنرال السيسي على حكم ديمقراطي منتخب»، كان يستعد بالإرهاب والمتاجرة بالدين، لإعلان مصر إمارة إسلامية، ولكن أيضاً على التحالف العربي الذي تشكل من المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات، لمساندة مصر لتحقيق استقرارها.
في نهاية الحوار، سألتني مقدمة البرنامج، لماذا تنطوي مقالاتي على نقد دائم للقناة البريطانية، فأجبت بما سبق، وأضفت أن ثمة اختراقاً واضحاً لجماعة الإخوان لبرامج القناة وتقاريرها الإخبارية، يتبنى وجهة نظر الجماعة، في ما يتعلق بقضايا السلطة والحكم في الدول العربية.
تمت إذاعة الحلقة، بعد حذف الكلام الذي يتهم الـ «بي.بي.سي» بأنها تروج لجماعة الإخوان، وأنها لا مستقلة ولا محايدة. وبطبيعة الحال، لا توجد وسيلة إعلامية محايدة، فتلك خدعة يروجها الإعلام الموغل في انحيازاته.
لكننا نبحث في تلك الوسائل الإعلامية عن الموضوعية والصدق، والبعد عن تلفيق الوقائع، أو إخراجها من سياقها، أو تبريرها لخدمة أهداف من يقومون بتزويرها دفاعاً عن مصالحهم.
ولعل الذكرى العشرين للغزو الأمريكي - البريطاني للعراق، تعيد فضح المبررات المفبركة التي ساقها التحالف الغربي، وزعم خلالها امتلاك العراق أسلحة دمار شامل، وتحالف نظامه مع تنظيم القاعدة، الذي نُسبت إليه تفجيرات سبتمبر الشهيرة. وقد انتهت تلك الأكاذيب بتحطيم واحدة من أكبر الدول العربية وأغناها، ونهب ثرواتها، وإدخالها في أتون حرب أهلية مذهبية، ما إن تهدأ، حتى تعاود الانفجار.
تأسست هيئة الإذاعة البريطانية في أعقاب الحرب العالمية الأولى، عام 1922، من قبل وزارة الخارجية البريطانية، لكي تدافع عن الإمبراطورية البريطانية الغاربة، وتبرر مصالحها الاستعمارية، كدولة احتلال في عدد من بلدان المنطقة العربية، بعدما ورثت اتفاقية سايكس - بيكو النفوذ العثماني بها، وقسمت دولها بين فرنسا وبريطانيا، ورسمت حدودها القائمة.
لن تنقصه الأدلة على غيبة النزاهة، ناهيك عن الحياد، من يتأمل المقدمة التصويرية –الإنترو – في بداية نشرات أخبار «بي.بي.سي»، كي يلحظ بفزع النظرة الدونية الاستعمارية.
والاستعلائية لكاميرا القناة، التي تختزل حقائق منطقتنا وواقعها الراهن، في مشاهد الخراب والحروب والدمار والبؤس، لتوحي لمشاهديها، بأنها ليست غير ذلك.
وتلك سمة رائجة للتزوير البريطاني لتاريخ تلك المنطقة. «غاري لينكر» لن يكون آخر ضحايا المزاعم الملفقة، التي تباهي بحرية التعبير والصحافة والإعلام في غرب يحفل بالعنصرية، وبإرث استعماري يتجلى في سياساته وإعلامه.
* كاتبة مصرية

ومن قال إنها محايدة؟

«هذه آخر حلقة أقدمها في هذه الإذاعة، حيث لا يمكنني أن أعمل، أو أقيم في دولة تشن حالياً عدواناً على بلادي.

هناك عدم توافق في المجتمعات العربية على كيفية رؤية مسألتين، هما بمثابة مسلّمات ومنطلقات في المجتمعات الحديثة الناجحة: الهُويّة ودور الدين، فحسم كيفية فهم هاتين المسألتين هو الأرضية الأساسية لبناء أوطان عربية متقدّمة وموحّدة، ومن دون ذلك، سيبقى الخلل قائماً، والتصدّع محتملاً، في بنية ووحدة أي بلد عربي، فالإصرار على أولوية «الهُويّات» غير الوطنية والعربية سيجعل ولاء بعض المواطنين لخارج وطنهم، بحكم «المرجعيات الدينية أو الإثنية»، وسيوفّر المناخ المناسب للتدخّل الأجنبي ولصراعات أهلية.
لكن هذا ليس بموضوع جديد على منصة الأفكار العربية، فهو موضوع لا يقل عمره عن مئة سنة، إذ منذ مطلع القرن العشرين يدور التساؤل في المنطقة العربية تحديداً حول ماهيّة هويّة هذه المنطقة، وهي المرحلة التي بدأ فيها فرز العالم الإسلامي بعد انتهاء الحقبة العثمانية إلى دول وكيانات وفق اتفاقية «سايكس - بيكو»، لكن ما حدث خلال القرن العشرين أثبت عدم إمكان الفصل في المنطقة العربية ما بين العروبة الثقافية والعامل الديني الحضاري، فالعروبة والإيمان الديني حالة متلازمة في المنطقة العربية، وهي مختلفة عن كل علاقة ما بين الدين والقوميات الأخرى في العالم الإسلامي. فالعلاقة بين العروبة والرسالة الإسلامية لها خصوصيتها، فهي مسألة خاصة بالعرب لا تشترك معهم فيها أية قومية أخرى في العالم الإسلامي، فالعربية هي لغة القرآن الكريم، والثقافة العربية هي التي انتشرت من خلالها الدعوة الإسلامية في العالم.
وكما صحَّ القول المعروف: «كم من الجرائم تُرتكب باسمك أيتها الحرية»، فإن جرائم عديدة حصلت وتُرتكب باسم «الهويّة» الوطنية أو العربية أو حتى الدين نفسه، لكن هل أدّت الجرائم باسم «الحرية» إلى التخلّي عن هذا الهدف النبيل والمطلب المشروع لكل فرد وجماعة وأمَّة؟!
لقد كانت «الهُويّة العربية» تعني - ولا تزال - القناعة بأن العرب أمَّة واحدة تتألف الآن من أقطار متعدّدة، لكنها تشكّل فيما بينها امتداداً جغرافياً وثقافياً وحضارياً واحداً، وتتكامل فيها الموارد والطاقات البشرية والمادية. والمتضرّرون من تثبيت وتفعيل هذه «الهُويّة» هم حتماً من غير العرب، الذين في الماضي، كما هم في الحاضر، يمنعون توحّد شعوب الأمَّة العربية، حفاظاً على مصالحهم في المنطقة، وعلى مستقبل استنزافهم لثرواتها.
لكن دور الدين في الحياة العربية هو سيفٌ بحدّين، حيث من المهم التمييز بين ما في الإسلام وكل الرسالات السماوية من قيم ومبادئ مهمة جداً، في كل زمان ومكان، للإنسان الفرد وللجماعة، وبين أمور ترتبط بكيفية المعاملات والعبادات، والتي تختلف الاجتهادات حولها حتّى داخل المذهب الواحد، فكيف مع مذاهب وطوائف أخرى؟! لذلك يُصبح الحديث عن المجتمعات المدنية الحديثة الناجحة متلازماً مع مسألة التمييز بين الدين والدولة، وبين أهمية دور الدين في المجتمع وبين عدم جواز تدخل «رجال الدين» في قضايا الحكم وسنّ الدساتير والقوانين، والتي عليها حتماً أن تسترشد بالقيم والمبادئ الدينية والإنسانية المشتركة.
إن المنطقة العربية هي مهد كل الرسالات السماوية والأنبياء ومواقع الحج الديني، وبالتالي فإن تغييب أو تهميش دور الدين فيها هو مسألة مستحيلة عملياً. وفصل الدين عن المجتمع لم يحصل في أي أمة إلا بفعل القوة (مثال تجارب الأنظمة الشيوعية). أما فصل الدين عن الدولة أو الحكم في الأنظمة الغربية فكان نسبياً، فهو في فرنسا فصل كامل في السلوك السياسي والشخصي، وهو في أمريكا فصل فقط بقضايا الحكم، وهو يختلف في بريطانيا عن النموذجين الفرنسي والأمريكي.
لكن العِلمانية وحدها لم تكن العصا السحرية التي بنت أوروبا وأمريكا في العصر الحديث، ولم تكفِ العِلمانية والديمقراطية وحدهما، في كل بلد أوروبي، لتحقيق التقدّم والبناء الاقتصادي والاجتماعي، لذلك كانت الحاجة إلى الاتحاد والتكامل مع الآخرين الأوروبيين (الاتحاد الأوروبي)، كذلك الأمر في النموذج الأمريكي، حيث تعجز أية ولاية أمريكية عن بناء تقدمها الاقتصادي والاجتماعي، بمعزل عن الولايات الأخرى.
وهذه دروس مهمة للعرب إذا كانوا فعلاً يطمحون إلى بناء مستقبل عربي أفضل.
ونجد بعض الإعلام العربي يوزّع الحركات السياسية العربية إلى مجموعتين «إسلامي» أو«عِلماني» دون إدراك أن هذه التسميات لا تُعبّر فعلاً عن واقع وعقائد كل الحركات والتيارات الفكرية العربية. ولا يجوز أصلاً اعتماد تسميات تجعل من الآخر في موقع الضدّ لها، فهل غير المنتمي لحركة سياسية تحمل صفة دينية يعني أنه غير مؤمن أو مسلم أو على تناقض مع الدين نفسه؟! وهل من هو منتمٍ لتيار سياسي ديني يعني أنه رافض للحريات وللمجتمعات المدنية التي يدعو لها أصحاب الفكر المدني أو «العِلماني»؟!
إن قضايا التحرّر والهُويّة القومية والعدالة الاجتماعية ومقاومة الاحتلال ومحاربة الظلم أينما كان وكيفما كان، هي كلها قضايا إنسانية عامة لا ترتبط بمنهج فكري محدّد، فلا الدين يتعارض مع هذه القضايا، ولا الابتعاد عنه يعني تخلياً عنها. وهناك أمثلة عديدة على مجتمعات كافحت من أجل هذه القضايا، لكن اختلفت دوافعها الفكرية ونظرتها لدور الدين في الحياة.

دور الدين والهوية في الحياة العربية

هناك عدم توافق في المجتمعات العربية على كيفية رؤية مسألتين، هما بمثابة مسلّمات ومنطلقات في المجتمعات الحديثة الناجحة: الهُويّة ودور الدين،

1916 إيطاليا تنضم إلى معاهدة سايكس بيكو الموقعة بين إنجلترا وفرنسا وروسيا القيصرية.
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4175307.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4175307.jpg"/></a>
1943 قوات الحلفاء تطرد القوات الألمانية من مدينة قفصة التونسية أثناء الحرب العالمية الثانية.
 
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4175308.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4175308.jpg"/></a>
2011 قرار من مجلس الأمن بفرض حظر طيران فوق الأجواء الليبية مهّد لإسقاط نظام معمر القذافي.
 
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4175310.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4175310.jpg"/></a>
2014 بعد استفتاء الانفصال، شبه جزيرة القرم تعلن استقلالها عن أوكرانيا وتبدأ عملية الانضمام إلى روسيا.

حدث وتاريخ.. 17 مارس

12.jpg

1916 إيطاليا تنضم إلى معاهدة سايكس بيكو الموقعة بين إنجلترا وفرنسا وروسيا القيصرية.

في المقالة السابقة «تطور النظام العالمي (1)» تحدثنا عن التلقائية في استخدام عبارة النظام الدولي دون وعي بأصول وتطور النظام الدولي. وقد تابعنا تطور النظام العالمي منذ وستفاليا في العام 1648 إلى القرن التاسع عشر. 
ونتابع في هذه المقالة مأسسة النظام الدولي خلال القرن العشرين الطويل.
يتميز القرن العشرون بحربين عظميين، عرفتا لاحقاً بالحرب العالمية الأولى والثانية. وقد أدت هاتان الحربان إلى تغيير بنيوي داخلي وخارجي. الداخلي لا يهمنا هنا إلا القول إنَّ الحرب العظمى أنهت بقايا النظام الأرستقراطي الأوروبي والذي ينزع إلى الحروب أكثر من الطبقة البرجوازية التي خلفتها. أما التحول البنيوي الخارجي فيتعلق بتغير في توزيع القوة بين اللاعبين الرئيسيين على المستوى الدولي كما سنرى.
ولما خرجت ألمانيا من وحدتها قوية، استبد بها الطموح لأن تكون قوة عظمى في أوروبا، وقد نظمت في برلين المؤتمر المعروف بالتدافع على أفريقيا لتحديد المصالح الاستعمارية للدول الأوروبية لتقاسم مصادر القارة البكر في 1884. وبحلول القرن العشرين، لم تبقَ دولة أفريقية إلا كانت ترزح تحت الاستعمار الأوروبي—باستثناء إثيوبيا وليبيريا.
وأخذت قوة ألمانيا في التنامي وشرعت قوتها البحرية في التصاعد وهو ما أقلق بريطانيا من نوايا برلين تجاه القوة البحرية الأولى في العالم حينها، بريطانيا العظمى. ورغم القرابة الأسرية بين العائلتين الحاكمتين في بريطانيا وألمانيا إلا أن صراع القوة لم يشفع لصلات الدم من دور. ونشبت الحرب العظمى (1914 - 1918) بين التحالف الثلاثي (أو الوفاق الثلاثي: بريطانيا، فرنسا، وروسيا) ودول المركز (ألمانيا، الإمبراطورية النمساوية-المجرية، والدولة العثمانية). وانضمت الولايات المتحدة في آخر الحرب مع التحالف الثلاثي.
وخرجت ألمانيا مدحورة في الحرب العالمية الأولى وفرض عليها اتفاقية سلام مهينة عرفت بمعاهدة فرساي. حملت المعاهدة ألمانيا مسؤولية الحرب وفرضت عليها تعويضات مالية أهلكت الاقتصاد الألماني؛ والأهم أنها مهدت لما هو قادم. وقد تلاشت الإمبراطورية النمساوية إلى مكوناتها القومية والتي برزت منها عدة دول. كما أن تركة الإمبراطورية العثمانية (رجل أوروبا المريض) قسمت من قبل بريطانيا وفرنسا في الاتفاقية الشهيرة «سايكس-بيكو». وبقيت الدول العربية المقسمة تحت الانتداب من قبل الدولتين.
ما يهمنا هنا هو الاستمرار في النظام المتعدد الأقطاب للنظام الدولي؛ إلا أنّ الثورة البلشفية وبروز الاتحاد السوفييتي أثناء مخاض الحرب العالمية الأولى سيؤدي إلى أبعاد جديدة تتعلق بالجانب الأيديولوجي للعلاقات الدولية. كما أن من نتائج الحرب بروز أنظمة شمولية في غرب أوروبا (إيطاليا الفاشية وألمانيا النازية) والنظام الشيوعي في الاتحاد السوفيتي.
وبدأت إرهاصات الحرب العالمية الثانية منذ زمن، ولكن الغزو الألماني لبولندا في 1939 كان السبب المباشر لاندلاع الحرب العالمية الثانية، وخرجت ألمانيا وإيطاليا مهزومتين وانتهى النظامان الفاشي والنازي في إيطاليا وألمانيا. وتحول العالم من نظام متعدد الأقطاب إلى نظام ثنائي القطب: واندلعت الحرب الباردة بين حليفي الأمس الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي اللذين خاضا غمار الحرب العالمية كتفاً بكتف.
ومع نهاية الحرب العالمية الثانية بدأت واشنطن تتوجس من صعود الاتحاد السوفييتي وسيطرته على شرق أوروبا والتي شهدت سيطرة الشيوعيين على أنظمتها السياسية. وقدد تمدد نفوذ— بل سيطرة — موسكو إلى برلين حيث انقسمت إلى دولتين غربية تحت نفوذ واشنطن، عرفت بألمانيا الغربية، وألمانيا الشرقية والتي أصبحت من حلفاء موسكو خاضعة لنفوذها. وكانت برلين العاصمة الموحدة لألمانيا نقطة التماس بين حلف الناتو بقيادة الولايات المتحدة، وحلف وارسو بقيادة الاتحاد السوفيتي. وللحديث بقية!

تطور النظام العالمي (2)

في المقالة السابقة «تطور النظام العالمي (1)» تحدثنا عن التلقائية في استخدام عبارة النظام الدولي دون وعي بأصول وتطور النظام الدولي. وقد تابعنا تطور النظام العالمي منذ وستفاليا

العالم في خضم تحولات كبيرة، وما الحرب في أوكرانيا إلا أحد إفرازات هذه التحولات، ولا يمكننا أن نفهم ما يدور في أوروبا اليوم إلا إذا فهمنا السياق التاريخي الأوسع لتشكيلات النظام الدولي، عبر تنافس القوى الكبرى على النفوذ في أوروبا والعالم، والحصول على المزيد من المستعمرات في دول العالم الثالث كمصدر للمواد الأولية للصناعات في أوروبا، وقد شهد النظام السياسي الدولي عدة تحولات في خلال قرن، فقبل اندلاع الحرب العظمى في 1914 كان النظام العالمي يخضع لسيطرة عدة دول وهي بريطانيا، فرنسا، إيطاليا، الولايات المتحدة، روسيا، ألمانيا، الإمبراطورية النمساوية-المجرية (هابسبورغ)، ورجل أوروبا المريض الدولة العثمانية، ويشار هذا التعدد من قبل القوى العظمى إلى نظام دولي متعدد الأقطاب.
ورغم العلاقات الأسرية بين بعض السلالات الحاكمة الأوروبية، إلا أن حسابات القوة والهيمنة كانت أقوى من روابط الدم، بل إن انعدام الثقة بين الدول الأوروبية أدى إلى اندلاع حرب كونية دمرت العالم، وفقد فيها الملايين أرواحهم وممتلكاتهم. 
وأضحى النظام الدولي الجديد، بعد سقوط الإمبراطورية النمساوية- المجرية وهزيمة ألمانيا، واقعاً جيوسياسياً جديداً وخاصة بعد نجاح الثورة البلشفية وبروز الاتحاد السوفييتي كقوة عالمية وازنة وأيديولوجية معادية للغرب الرأسمالي.
وأصبحت القوى المسيطرة على الساحة الدولية بعد الحرب العظمى هي الولايات المتحدة- والتي تجاوزت بريطانيا كالقوة العالمية الأولى. وقد فقدت الدولة العثمانية هيمنتها على المنطقة العربية لصالح الدولتين الاستعماريتين، حيث تقاسمت بريطانيا وفرنسا دول المشرق العربي، أو الهلال الخصيب، إلى مناطق انتداب تحت ذريعة تأهيل هذه الدول للاستقلال، وقد عرف هذا التقاسم باتفاقية سايكس- بيكو. 
ولم تدر القوى العظمى، والتي فرضت اتفاقاً مجحفاً على ألمانيا في فرساي أنها تزرع بذور الحرب المقبلة. ورغم الاستقرار النسبي للنظام الدولي المتعدد الأقطاب بين الحربين العظميين، إلا أن الجمر كان تشتد جذوته تحت رماد معاهدة فرساي، والتي حمّلت ألمانيا ودول المركز المسؤولية الكاملة لاندلاع الحرب. وكانت الحرب حتمية بين الدول الأوروبية، بسبب الوضع غير المتوازن في أوروبا، وحاولت ألمانيا استعادة مجدها، بقيادة زعيم ديماغوجي وكرزماتي استنفر الحمية الألمانية، وعقد العزم لرد الصاع صاعين للديمقراطيات الأوروبية، والتي نالت من ألمانيا في الحرب الماضية. 
وكانت الحرب العالمية الثانية، والتي فقد فيها الكثير أرواحهم، ناهيك عن ممتلكاتهم وأوطانهم. وقد كشفت الحرب عن وحشية لا حدود لها، أزهقت أرواحاً لأجل أنها من جنس أو دين أو قومية معينة، وتغيرت الموازين العالمية بعد الحرب، وظهر تحول جيوسياسي هو الأكبر والأوسع في العالم، وتحول النظام العالمي من نظام متعدد الأقطاب إلى نظام ثنائي القطب لأول مرة في التاريخ الحديث. 
وبرزت الولايات المتحدة كأقوى دولة في العالم، حيث امتلكت تقريباً نصف الإنتاج الاقتصادي العالمي، وقوة عسكرية هي الأكبر في التاريخ البشري، إضافة إلى القدرات النووية، والتي استخدمت لأول مرة ضد مدينتي هيروشيما وناغازاكي اليابانيتين. 
كما ظهر الاتحاد السوفييتي كقوة دولية موازية للولايات المتحدة ومسيطرة على شرق أوروبا تحت أنظمة شيوعية مماثلة. ولأول مرة في تاريخ الصراع بين القوى الكبرى لعبت الأيديولوجيا دوراً مهماً في الصراع والتنافس، ولأول مرة أيضاً برزت كتلة العالم الثالث، وتأسست الأمم المتحدة لفض النزاعات بين دول العالم، ومنع تكرار كوارث الحرب العالمية السابقة.
وتأججت الحرب الباردة بين الكتلتين الغربية بقيادة الولايات المتحدة والشرقية بقيادة الاتحاد السوفييتي، ورغم بعض المواجهات الخطيرة بين القطبين الكبيرين، إلا أن معظم المواجهات كانت في دول العالم الثالث، حيث دعمت إحدى القوتين طرفاً ضد طرف موال للقوة الثانية، وتعقدت كثير من الأمور في الدول النامية، بسبب استعار التنافس بين القطبين العالميين. وفي النهاية كان السقوط الكبير تحت وطأة التنافس، وكان واضحاً للزعماء السوفييت أن اتحادهم لن يستطيع اللحاق بالولايات المتحدة ما لم يقم بإصلاحات جذرية، ويخفف من حدة النزاع والتوتر العالمي، ولكن كل ذلك أدى إلى خروج الجني من القمقم، وأطاحت الإصلاحات بأعمدة الحكم السوفييتي وتبعثرت جمهورياته إلى دول مستقلة.
وتسيّدت الولايات المتحدة النظام الدولي، واستطاعت أن تدير العالم دون منافس، فعلى سبيل المثال استطاعت تمرير القرارات الأممية ضد العراق. وهاجمت الصرب في البوسنة والهرسك وكذلك فعلت في كوسوفو، وبدأت تتمدد شرقاً إلى حدود الاتحاد السوفييتي، حيث ضمت كتلة وارسو إلى حلف الناتو، وقامت إدارة بوش الابن بغزو العراق بذريعة أسلحة الدمار الشاملة، وكل ذلك وروسيا تلعق جروحها. 
وما كانت لفكرة القطب الواحد أن تستمر إلى الأبد، فالأزمة المالية في 2008، وبروز روسيا مرة أخرى كلاعب مهم، وقيامها بعمليات عسكرية في جورجيا تحت نظر وسمع الدول الغربية، وانتزاع جمهوريتين من حضن جورجيا، دشن واقعاً جديداً في قطبية النظام العالمي، وعادت روسيا إلى قوتها التاريخية، وأصبحت الصين قوة عالمية تضاهي الولايات المتحدة. وكل ذلك يبشر بنظام عالمي متعدد الأقطاب، إلا أن الاختلاف هنا يتسم بالتنوع الحضاري والديني للقوى العظمى. وما عادت الدول المتنافسة هي دول أوروبية ومسيحية، ولكنها أيضاً آسيوية وكنفوشية-وقريباً هندوسية.

هل يشهد العالم تحولات كبيرة؟

العالم في خضم تحولات كبيرة، وما الحرب في أوكرانيا إلا أحد إفرازات هذه التحولات، ولا يمكننا أن نفهم ما يدور في أوروبا اليوم إلا إذا فهمنا السياق التاريخي الأوسع لتشكيلات النظام الدولي،

1916 إبرام اتفاقية «سايكس بيكو» بين فرنسا وبريطانيا لتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا.
 
<img alt="" height="499" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3651243.jpg" width="675"/>
2009 رئيس سريلانكا يعلن النصر على نمور التاميل وذلك بعد 26 عاماً من الحرب الأهلية.
 
<img alt="" height="499" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3651241.jpg" width="717"/>
1942 فرانكلين روزفلت يأمر الجنرال ماك آرثر بالخروج من الفلبين إثر انهيار الدفاعات الأمريكية.
 
 
<img alt="" height="499" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3651244.jpg" width="706"/>
1964 احتفالات بانتهاء العمل في المرحلة الأولى من السد العالي في مصر.

target8731721456233931444.jpg

1916 إبرام اتفاقية «سايكس بيكو» بين فرنسا وبريطانيا لتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا.

شهد النظام العربي الإقليمي عدة تحولات منذ أن تشكل بعد اتفاقيتي سايكس - بيكو في 1916 وسان ريمو في 1920، واللتين أسستا لبروز الدول العربية في المشرق، وولادة النظام العربي الإقليمي كنتيجة لذلك. وكان لتأسيس جامعة الدول العربية في 1945 أثر مهم في مأسسة النظام العربي الإقليمي.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3445648.jpg"/>
وقد اعترى النظام العربي تغيرات مرات ومرات. ولكن التغيرات البنيوية تعد على الكفّ الواحد. وفي 2 أغسطس 1990، كان النظام العربي الإقليمي مع موعد لتحول بنيوي جديد سيكون أثره بائناً للأعيان إلى يومنا هذا. ففي هذا التاريخ غزا الرئيس صدام حسين الكويت.
ويقول باحثان من جامعة جورجتاون الأمريكية، في مقالة علمية رصينة درسا فيها كثيراً من الوثائق المتعلقة بالاحتلال، إن صدام تعمّد ممارسة أقصى أنواع العنف والاضطهاد على الشعب الكويتي لإرغامه على ترك بلده وإحلال عراقيين محله. وقد مارس النظام العراقي أقسى أنواع العقوبات بما فيها الإعدام الفوري لمن يعترض على الاحتلال أو يؤيد ويساند المقاومة الكويتية ضد الاحتلال.
وقد خرق العراق أهم قواعد النظام العربي الإقليمي، حيث احتل دولة عربية، وألغى كيانها بل وشنع أهلها الآمنين. وقد أدى ذلك العدوان إلى شق الصف العربي بين مؤيد ومتعاطف ورافض لهذا الاحتلال. وبهذا سقط مبدأ آخر من المبادئ التي بني عليها النظام العربي، وهو الأمن القومي العربي. وأصبح علاقات القوة العربية علاقة سلبية بدلاً من أن تكون علاقة إيجابية. بمعنى آخر، فإن زيادة قوة عضو في النظام الإقليمي هو خسارة للآخر بدلاً أن يكون عضيداً لجميع أعضاء النظام.
فبدلاً من أن يكون العراق قوة إقليمية تحتمي به الدول الأصغر، أصبح مصدر تهديد لمجموعة من دول الخليج المجاورة له، وبالتالي أصبح التدخل الدولي ضرورة لتعزيز الأمن والسلم الإقليمي والدولي. ولكن هذا التدخل عزز من تأثير النظام الدولي على حساب النظام العربي الإقليمي. وهنا نرى تحولاً بنيوياً في النظام العربي، حيث إن كينونة النظام العربي ترتبط بمدى استقلالها عن النظام الدولي. فإذا زاد وزن النظام الدولي في مقابل النظام الإقليمي، ضعف الأخير لصالح الأول.
وقد أدت حرب تحرير الكويت إلى شل عضو فاعل وواعد من النظام الإقليمي العربي، وهو العراق. وقد دخل العراق في نفق الحصار والمقاطعة الاقتصادية لعقد ونيف. وأدت الحرب إلى تدمير كثير من بنية العراق، ما أضاف أعباءً جديدة على العراق والشعب العراقي، خاصة أن العراق قد خرج من حرب مدمرة مع إيران استمرت ثماني سنوات.
وقد كلف حصار العراق وضعفه، تكالب القوى الإقليمية على النظام العربي بسبب الانقسام الحاد بين أعضاء الإقليم، وغياب كثير من الدول المؤثرة بسبب ردة الفعل لما حصل في الثاني من أغسطس. ولا زال النظام العربي الإقليمي يعاني من كارثة غزو الكويت، والعراق يئن من تداعيات هذه الأزمة التي افتعلها النظام السابق دون مسوغ أو مبرر أخلاقي أو قانوني أو إنساني. وللأسف يدفع الشعب العراقي الكريم ثمن هذه المغامرة. وقد قيل قديماً:
أَخاكَ أَخاكَ إِنَّ من لا أَخاً لَه ***** كساعٍ إلى الهيجا بغير سلاحِ
وإِن ابن عم المرء فاعلم جناحُه ******* وَهَل ينهضُ البازي بغير جناح
* كاتب وأكاديمي

تحوّلات النظام الإقليمي العربي

شهد النظام العربي الإقليمي عدة تحولات منذ أن تشكل بعد اتفاقيتي سايكس - بيكو في 1916 وسان ريمو في 1920، واللتين أسستا لبروز الدول العربية في المشرق.

تكوين الدول عملية تتطلب حقبة تاريخية طويلة. وقد تكونت الدول الحديثة في أوروبا بعد صراع طويل بين نخب سياسية واجتماعية ومجموعات بشرية تعيش في رقعة جغرافية. 
وقد بدأ كثير من هذه الدول في النشوء والتطور مع اندلاع الحروب بين ممالك ومناطق الحكم.وكان مطلب المقاتلين والمال أدى إلى توسع الدولة للحصول على الضرائب والجنود، والذي بدوره سبب باشتعال الصراعات وهكذا دواليك إلى أن استقر الوضع على ما هو عليه بعد توقيع اتفاقية وستفيليا والتي وقعت في 1648. وقد أقر هذا الصلح بين الممالك المتحاربة سيادة الدول على أراضيها وسكانها دون اعتبار للطوائف والملل والنحل.
وإذا ما انتقلنا إلى الشرق الأوسط، فإن كثيراً من الدول تطورت حديثاً بعد أن كانت خاضعة للحكم العثماني والفرنسي والبريطاني. ورغم أن هناك سلطات قامت في مختلف أرجاء الشرق الأوسط وشمال إفريقيا قبل وصول الاستعمار، إلا أن الدول العربية في صياغتها الحديثة هي دول ما بعد الكولونيالية.
<img alt="" height="576" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3411106.jpg" width="785"/>
وقد تنازعت بعض هذه الدول الفتية ولاءات متعددة محلية وعابرة للحدود، مما تسبب في كثير من الصراعات. ولعل المثال اللبناني أهم تجليات هذه المعضلة. وقد واجهت الدولة العربية الحديثة هوية عربية عابرة للحدود وهوية إسلامية أوسع من النطاق العربي.
وتاريخياً، كان ينظر إلى الدولة القطرية بعين الريبة على أنها صناعة استعمارية، وأنها وليدة اتفاق سايكس - بيكو والذي تقاسمت الدولتان الاستعماريتان، بريطانيا وفرنسا، مناطق معينة في العالم العربي.وبطبيعة الحال، كانت هناك استثناءات لهذه القاعدة. فعلى سبيل المثال كانت مصر وتونس والمغرب تشكل دولاً وشعوباً منسجمة في قطر واحد لأسباب تاريخية. ولعل هذا السبب الذي أدى إلى صمود هذه الدول في وجه العواصف التي اجتاحت الوطن العربي في بداية العقد الحالي، بعكس العراق وسوريا اللذين تشكلا بسبب الاتفاق آنف الذكر. كما أن مجتمعيهما منقسمان إلى عدة إثنيات وطوائف لا زالت تنأم في صراع لتحقيق حقوقها في هذه الأوطان.
ونرى هذه الأيام كيف أن هذه الصراعات تعبر عن نفسها في حروب أهلية كما في اليمن وسوريا وليبيا وإلى حد أقل في العراق. وكيف أن التصدعات الداخلية تسمح للاعبين الإقليميين والدوليين بالتغلغل في الشأن الداخلي لهذه البلدان.
وليس هناك أدل من وهن الدولة القطرية من استفحال الجماعات المسلحة، والتي تقوض وجود الدولة الفعلي. فالدولة حسب التعريف الفيبيري هي منظمة تستحوذ على وسائل السيطرة الشرعية في حدود جغرافية معينة. وكلما خف احتكار الدولة لوسائل السيطرة كلما ضعفت قوتها. فانتشار السلاح والميليشيات يعد من أبرز المعوقات الأساسية لتطور الدولة الفاعلة. ولا يعني ذلك الاستبداد مطلقاً، بل يعني أن السلاح الشرعي يكون في يد كيان واحد، لا في عدة كيانات تتصارع فيما بينها كما يحصل في بلدان عربية عدة.
وقد سهل تواجد جماعات مسلحة في أقطار عديدة إلى استخدمها في حروب بالوكالة. ولا شك أن الميليشيات الطائفية في العراق تستخدم في الاحتراب الداخلي وفي الحرب الأهلية في سوريا. كما أن التقارير الواردة تشير إلى أن المقاتلين في سوريا يلعبون دوراً في الحرب المشتعلة في ليبيا.
وفي 2016 ، سعى باحثون ودبلوماسيون ومؤرخون من عدة بلدان في الشرق الأوسط والولايات المتحدة أوروبا إلى تشكيل مجموعة عمل لمناقشة اتفاق وستفيليا للشرق الأوسط. وقد تم المشروع برعاية من جامعة كامبريدج البريطانية ومؤسسة كوربر الألمانية.
وقد تمخضت عدة تقارير من هذه الاجتماعات بشأن التوصل إلى حلول خلاقة لمعالجة الأزمات المتكررة في الشرق الأوسط. ومن المهم أن تأخذ الدول العربية هذا الموضوع المهم على محمل الجد، لما له من تأثير على التنمية السياسية وتطور الدولة القطرية.
* كاتب وأكاديمي

مأساة الدولة القُطرية في الشرق الأوسط

تكوين الدول عملية تتطلب حقبة تاريخية طويلة. وقد تكونت الدول الحديثة في أوروبا بعد صراع طويل بين نخب سياسية واجتماعية ومجموعات بشرية تعيش في رقعة جغرافية.

نتائج البحث عن: سايكس بيكو